古代城市中的同性恋(2)

时间:2013-11-27 08:18来源:中国性科学 作者:张杰 点击: 载入中...

 

 

  武汉

 


  武汉是九省通衢,水陆要冲。这里的剃头铺经营灵活,善于揽客。清代一首竹枝词写道:“昼入飘行夜出堂,万年台上学鸳鸯。一千二百风流价,落得他人吃肉汤。”剃头铺在当地被称为“飘行”,剃头仔如果在铺子里遇到了合拍的客人,便会“出堂”侍客,一个晚上可得卖身钱一千二百文,得后则必请同伴吃肉喝汤。

 

 

  江陵

 


  湖北荆州江陵区古称郢,战国时期是楚国国都。楚宣王的时候,安陵君承恩得幸,位尊禄厚,大夫江乙适时提醒道:“以色交者,色衰则爱弛,君王对于宠臣的嬖爱等不到新车用旧就不会再有的。您应当更深地自结于大王,否则前途将危。”安陵问计,江乙曰:“您应表示要以身殉王,这样才能得到长久的宠信。”安陵连连称是。一次宣王出游于云梦之泽,兴致甚高而发出感问:“寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?”安陵君赶紧表示:“大王万岁千秋之后,臣愿以身试黄泉,在幽冥中永远陪侍。”宣王闻而悦甚,立时嘉封之。安陵君的固宠手段和龙阳君不相上下,三国时竹林七贤之一阮籍曾作诗叹赏道:“昔日繁华子,安陵与龙阳。夭夭桃李花,灼灼有辉光。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。丹青着明誓,永世不相忘。”

 

 

  成都

 


  成都物产丰饶,民人闲逸。在清代,这里的少年同性恋者被称为“大毛辫子娃娃”.他们头上梳着蓬松油亮的发辫,两鬓旁边“用红缎剪膏药如围棋子大,贴以助媚,谓之太阳膏”.这些人的身影不时出没于街头巷尾、赌局茶楼,给成都的市井生活增添了一些诡谲色彩。

 

 

  桂林

 


  清朝雍正年间,桂林有两位书生美貌多情,相怜相爱。城中恶棍王秃儿暗羡两人之色,伺于幽僻之处欲行强奸。两人抵拒,竟被杀害。“两少年者,平时恂恂,文理通顺。邑人怜之,为立庙。每祀必供杏花一枝,号双花庙。偶有祈祷,无不立应,因之香火颇盛。”

 

 

  广州

 


  清代民国年间,广州西关光雅里一带有一种女堂倌,本职是在红白喜事中侍侯女眷。他们薄施脂粉,男作女态。出手兰花指,开言假嗓音,动静一如女人。有些女堂倌与富家子弟同性恋爱,致使光雅里被看成了男妓的渊薮。

(责任编辑:陈冬梅)
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