他的故宅在文山村（当地又称为“拉牌”）东崖根，在他的屋旁，距离地面六七米的石崖上，有一个天然的洞窟。后来他请工匠又进行了开凿和整修，并在洞窟前树立了木梯。此后他就缘梯而上，在洞中练习书法、休憩、会客和兼理佛事。并且他还在洞窟前撰写了一副楹联：“关启门户，需要小心；上下阶梯，谨防失足。”突出了老人谨言慎行的特点。现在他遗留下的一些书法作品上，有时落款上多有“洞叟”、“睫巢”等字样。
学者邓隆（1884年-1938年），字德舆，号玉堂，又号睫巢。清光绪十年（公元1884年），生于临夏，邓隆从小好学，十几岁入庠序，成秀才。光绪二十九年（公元1903年），考得解元，翌年中进士，以知县分发四川任用。民国时为甘肃省议会议员，历任甘肃官银钱局坐办、甘肃榷运局局长、夏河县长等职。离开政界后，潜心实业，赈济。耽于佛学，研究西夏文，富有成果。1938年，为施药抢救华林山发生疫病的壮丁，染病去世，终年五十四岁。
宣统三年（公元1911年）春，邓隆由四川归里，在兰州南郊购置“拙园”定居，拙园为一老梨园（旧址在今正宁路省军区附近）。1915年，邓隆对拙园进行修建，他在园内堆筑了假山。因邓曾担任省佛教协会理事长，据说园内还建有佛塔。园内遍植奇花异草，树木繁茂，枝叶荫翳。最为奇特的是，当时园里尚留有十余棵百年老梨树。邓隆独具匠心，在其中一棵梨树的树杈中间铺以木板，搭建一平台悬于树上，平台可容五六人在上面饮酒，雪白的梨花在枝头摇曳，阳光婆婆娑娑地洒下来，令人颇为心旷神怡，邓隆名之曰：“睫巢”。著名诗人、书法家徐承尧曾为睫巢撰联：“因树为屋，何尝非巧；抱瓮汲水，今见其人。”
当时“睫巢”建成后，轰动金城一隅，人们纷纷前去观看，啧啧称奇。河南安阳诗人黄履平在游拙园后，曾描述：“睫巢者，架树为台。梨花开时，花张如幕。餐英解酲，眠香沁梦，如入众香之国，不夜之城。丙辰（1916年）暮春，主人觞我其中，留连达旦。觉此身飘然，直欲从列子游矣。”
邓隆曾在拙园内睫巢之上与文人雅士吟诗饮酒。1936年古历闰三月，邓隆重开刘尔炘所倡导的“闰欢雅集”诗会，在拙园赏花饮酒，赋诗交友，亦为诗坛一时之盛。甘肃进士王烜曾赋诗一首：“昨游金天观，牡丹花正好。今日来拙园，花开更窈窕。香园晚溶溶，城南春浩浩。小亭通曲径，十二栏干抱。姚黄魏紫中，玉环尤醉倒。风劲舞霓裳，腰肢兼袅袅。春阴三日暮，有花春不老……”
现在我们仍可以想象，当时端坐在睫巢之上，居高临下，仰望高悬于空的圆月，四周梨花如幕，清风徐来，馨香阵阵，如临仙境一般，难怪诗家们会诗如泉涌。
邓隆梨树上的“睫巢”
杨巨川的“榆台”
清末进士杨巨川（1873年-1954年），字楫舟，榆中青城人。光绪甲辰科（1904年）进士，授刑部主事。1905年赴日本考察法政，历任湖南新田、甘肃敦煌等县知县、县长、兰州五泉图书馆馆长。解放后，为甘肃省首任文史馆馆长。
杨巨川在担任五泉图书馆（旧址在今贤后街东口）馆长时，曾在该图书馆东院内一棵榆树上搭建一巢居，形式同邓隆的“睫巢”相同。由于五泉图书馆是在嘉庆二十四年（1819年），由甘肃布政使屠之申创办的五泉书院发展而来，故院内古木参天。“颇谙生活情趣的杨巨川发现院内一棵老榆树，在树冠上根据三股主杈生长情况而铺设有木板，木板四周，围有木壁板，在树下依树身贴置一木梯，缘梯而上，登临其上，远眺可见北山层峦叠嶂，以及依山而建，掩映在树木中的寺庙；近观可见大河滔滔，滚滚东去。作为诗人的杨巨川在此曾与诸名儒骚客饮酒赋诗，写下了《小重阳日在榆台登高》、《和子衡登榆巅看台》等诗篇。” (责任编辑：鑫报)
