北城门楼看起来并没有南城门楼那么高大，门外写着“胜利门”三个字，萧建安说，1949年，解放军在子午峪打败了国民党残余部队，从这里经过时，写下了这三个字。

  在城门外，我们遇到一位老人，说起城门的历史，他说：“旧社会子午峪里的土匪可多呢，时不时要来村里打劫，幸亏有这城墙，才保得村里人的安宁。”过去，南豆角村人家都住在城墙里，只有白天种地时，才会出城门。

  据村里老乡告诉我们，过去，南豆角村、北豆角村、西豆角村都修建有城墙，城墙上还有炮楼和烽火台，一旦发现有土匪从子午道出来，便会点起烽火，传达战情，3个村子的军民便会联合抗敌。

  南豆角的城墙是何时修建的？说法不一。董健老人告诉记者，南豆角村的城墙修建于明代，因为那时朝廷要在此屯兵、屯粮，所以修建的城墙要比一般堡子的城墙坚固高大很多。董健说：“直到民国时，国民党部队还曾在南豆角村驻扎，将城门楼用作碉堡。”

  在董健老人的回忆里，南豆角村的城墙在他儿时就已经不完整了，不过那时他和小伙伴们还是常在上面玩耍，后来随着村子的发展，夯土墙逐渐被拆掉，只留下两座包砖的城门楼完好地保存了下来。

  千年古柏下的神秘石头像

  南豆角村的特别之处，不仅在于它保存至今的古城门楼，还因为一尊千年柏树下的神秘石头像。

  顺着南豆角村南城门楼向南走不多久，便能看见两棵郁郁葱葱的古柏，两棵古柏根似苍龙伏地，树身挺拔，树下有一尊一米多高的石刻头像。石像没有身子只有头部，它表情凝重，浓眉大眼，鼻直口方，剑眉方脸。

  石头像旁一位看管果园的老人告诉我们，当地人称这尊石头像为“社公爷石头”。村里一直流传着一个传说，这尊石像是古时专门管理粮食的官员后稷，后稷很爱庄稼，对工作尽职尽责。有一年麦收时节，眼看麦子已经成熟了，而人们还不开镰，后稷知道几天后会有一场暴风雨，于是催促人们收割庄稼，然而人们仍不开镰，后来暴雨袭来，庄稼烂死地里，后稷气急身亡。临死前，他嘱咐人们在掩埋他时，将他的头露在外面，他要看着人们及时收割，及时耕种。人们为了纪念后稷，就用石头雕刻了他的头像。由于他对种植做出的贡献，人们便把他奉为神，并取名为“社谷”，后来，人们慢慢便把他叫成了“社公爷”。

  萧建安告诉记者，在长安区的其他许多村庄里，都曾有过社公爷石头，人们将它视为保佑五谷丰登的神，不过，其他村庄的头像都逐渐消失了，只有南豆角村的社公爷依然保留了下来。上世纪七十年代，社公爷石头险些被炸毁，当时南豆角村的几个村民在夜里偷偷将头像掩埋起来，这才保得头像平安无事。

  社公爷石像旁边，还有一块大青石，上面刻有“洪山镇定风水”几个大字，村里人告诉记者，因为南豆角村在子午峪口，子午峪的河水经常泛滥，有时会引发山洪，这块青石就是为了“镇水”，让村里免受洪灾。