居住在塔里木盆地东、南部各内流河沿岸及末端湖泊周边的罗布淖尔维吾尔族人，是新疆唯一使用罗布淖尔维吾尔语方言的土著居民。由于所居住的环境相对封闭，各家各户又住得较为分散，所以罗布人保持着许多古朴的生活习俗。8月末，我在巴音郭楞蒙古自治州尉犁县罗布人村寨就领略了一番古老的罗布民俗风情。

　　迎亲前的欢乐

　　上午11时许，新郎图尔孙江家的院落里点起了一挂红色的鞭炮，一阵噼里啪啦声过后，红色的炮皮散落在院落中。这边鞭炮声刚落，隐隐约约就听到新娘家的鞭炮声也响起来了。

　　迎亲的八匹马车、驴车已经准备就绪，马头、驴头上装饰着红色的绸布，车上铺着大红色毡子和地毯。新人的婚房是胡杨木屋，木屋的窗户和房门都用大红色绸布遮盖。婚房前，新郎和伙伴们一起热闹地唱歌跳舞。为了助兴，主婚人提议玩一种折骨头游戏（折断羊前下腿骨头）。

　　时近中午，迎亲队伍一路上吹打着、唱着歌往新娘家赶去。

　　迎亲队伍来到新娘家门前，女方的家人忙起身把篱笆门关上，要按习俗让迎亲人对诗，不然就不让把新娘娶走。

　　这时，男方先来：“我的琴啊有双弦，和您成亲万欣欢。喜事之前好辛难，成亲之事是我欢。”歌声刚落，女方唱到：“花红草绿多美好，芳香四处讨人绕。人间好缘不处瞧，和您成亲心欢笑。”男方对唱：“因缘而来相求亲，望您宽待勿挡驾。热诚向奉是咱心……”

　　对诗结束后，男方将准备好的羊胸肉给女方，女方请他们进来，召集双方父母及长辈们准备举行婚礼。

　　迎娶新娘的习俗

　　按照罗布人习俗，为了避免以后相互误解不满，事先选出两位阿訇分别作为新郎新娘的父亲，由两位阿訇父亲给新郎新娘定彩礼。

　　主持婚礼的阿訇念完婚礼经后，新郎新娘要吃咸馕。两小块馕被放进盐水中蘸一蘸，女方嫂子催女伴们赶紧给新娘吃上咸馕，说谁先吃了咸馕，婚后家里谁说了算。

　　这时阿訇咳了一声，说道 “孩子们，不要这么说。我们祖祖代代尊崇盐，让他们吃咸馕是希望他们婚后的生活就像用盐调配后的馕一样，夫妻双方能够互相尊重。”

　　接下来，新郎和他的伙伴们到了院子里，女方家为新郎铺上新的褥子，拿全新的洗手壶和毛巾请新郎洗手，给新郎和他的伙伴们倒茶喝。新郎的茶碗里放了两大块冰糖，寓意婚后生活甜甜蜜蜜。

　　接下来，女方走出来一位女士，请大家看嫁妆并对诗。每介绍一件嫁妆，新郎的伙伴们都大声说着谢谢，并把刺绣精美的被子、褥子、毯子、枕头等搬出去装到马车上。

　　接着新郎来到岳父岳母面前，开始行礼。岳父岳母送给新郎一顶帽子，为新郎新娘祈祷：“愿孩子们的家永远幸福美满。”

　　新娘的父亲母亲还说：“亲家，我还把恰拉水泊作为女儿的嫁妆给了儿子（女婿），希望他的胸怀像恰拉水泊那样宽阔，像恰拉水泊的水一样温柔。”（罗布人以打鱼为生，所以会将湖泊作为女儿的嫁妆）

　　男方迎娶了新娘后，一行人吹吹打打回新房。到了新娘村庄的路口时，本村的小伙子们拉着绳子挡住了去路。男方主持人说道：“朋友们有什么要求？我们会按照你们要求去做。”

　　一个小伙子站出来说；“玛依拉是我们村的一朵花，你们不能这样轻而易举地把她娶走，你们要对诗、跳舞，做不到我们不让你们过去。”于是双方开始对诗。对唱之后，男方的小伙子们身披金黄色斗篷、手腕上绑着铃铛，跳起了狮子舞。唱完跳完，拦路的小伙子们终于放行。

　　新娘进男方家门时，轻巧地跳过一堆火，之后走上一块红色的地毯。再往前走，出现了一个树桩，新娘在树桩上坐一下，意为新娘要像树一样生根在这个家庭。进门后，新娘坐的褥子下还放着一大块石头，寓意家庭像石头一样坚不可摧。

　　洗过手后，村里的老人说话了：“尊敬的乡亲们，新郎父母给这两位新人有礼物要送了，我来替他们给吧。”这时，四个金色的箱子被送了上来。

　　老人说：“孩子们，这些箱子里的财宝够你们用一生的。这第一个箱子是‘忠诚之箱’，用这个箱子，你们一生会相互恩爱、相互忠诚；第二个箱子是‘恭敬之箱’，你们用它来尊重父母、敬爱乡亲，度过一生；第三个箱子是‘甘苦之箱’，希望你们用它来铸造一个幸福的家庭，好好养大孩子，使他能够为家乡做出贡献；最后一个珠宝箱，是父母亲给你们的一点心意，也是今后你们小家庭的生活资本。”一对新人接受礼物并致谢。

　　喜庆庄重的婚礼仪式结束了，大家跳起欢快的麦西热甫，共同祝福新人。