先说一段往事——十几年前，省旅游部门的相关领导陪同沿海的同行参观泾川王母宫石窟，客人看后不由得感慨：你们的王母娘娘是“国家级”的娘娘，还不如我们“省级”的妈祖娘娘香火旺，我们那里的一个妈祖庙，光一年的香火钱就有几个亿……

　　历史总是惊人的相似。国务院办公厅近日发布的《关于进一步支持甘肃经济社会发展的若干意见》（下称“47条”），以“历史文化厚重、发展潜力巨大，但体制机制不活、开放程度较低”，精准剖析了甘肃文化底蕴与现状的深刻矛盾，似乎是在佐证福建客商十几年前的“调侃”。

　　文化资源是一个民族、一个地区的灵魂。不可复制的文化资源，是比土地、矿山、石油等自然资源还要珍贵的资源，土地会被荒芜、矿产会被挖空、石油会被耗尽，唯有文化资源会随着时间和空间的转换，变得更加厚重，变得更加弥足珍贵——特别是对地处中国地理几何中心、经济相对落后的甘肃而言，如何利用丰厚的文化资源吸引世界的目光、提升2600多万陇原人的精神涵养，并最终将其转换成真正的经济实力，事关国家西部大开发战略全局。

　　笔者认为，想要实现文化资源向经济实力的转变，迫切需要解决以下五个问题：一、重新审视甘肃文化资源，即我们有哪些独一无二的历史遗存；二、重新整合甘肃文化资源，特别是那些已经开发但未被赋予“生命”的历史遗址；三、重新包装甘肃文化资源，让那些仅限于学术研究的佛像、壁画“活过来”，变成普通老百姓喜闻乐见的“通俗艺术”；四、重新开发甘肃文化资源，把那些已经小有名气的影视剧拍摄地打造成旅游“热地”；五、大力培育现代文化企业“航母”，利用资本市场做大做强甘肃传媒品牌。

　　甘肃独有的历史遗存包含古代和现代两大部分，45.5万平方公里的黄土地上，遍布让人艳羡、闻名中外的文化资源。实事求是地说，审视并利用好祖先和先烈无偿提供的文化遗产，是甘肃推进丝绸之路区域文化产业群、串联“红色旅游”景点、建设特色文化大省的基础和根本所在。

　　甘肃是中华民族、中国古文化的发祥地之一。长7000多公里、西达地中海东岸的古代商路——丝绸之路，横贯陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆五省区，其中的1600多公里“黄金地段”位于甘肃境内，为我们留下了石窟艺术、彩陶、汉简和长城遗迹四大优势文化资源——丝绸之路石窟遗迹，自西向东分新疆、河西、甘宁黄河以东和陕西四区，其中的河西、甘宁黄河以东两区均在我省，敦煌莫高窟、玉门昌马石窟、酒泉文殊山石窟、肃南金塔寺石窟、天水麦积山石窟、固原须弥山石窟、庆阳南北石窟等佛教遗迹就是典型代表；甘肃现存4500多公里战国、秦、汉、明四代长城，是名副其实的长城博物馆；秦安大地湾遗址出土的仰韶文化彩陶，把5000年中华文明史延展到8000年；金塔县汉代烽燧遗址挖掘发现的3万余枚居延汉简，在世界简牍史上首屈一指。

　　在现代，甘肃是中国革命的主要发生地，中国工农红军二万五千里长征，在陇原大地上点燃了逐鹿中原的“星星之火”，甘肃12个市州留下了红军的足迹——华池县林镇乡寨子湾，是陕甘边苏维埃政府旧址；迭部县腊子口，为红军打开北上抗日通途；宕昌县哈达铺，确立长征到陕北、建立革命根据地的战略方针；会宁县西津门会师楼，实现红军一、二、四方面军“大团圆”；靖远虎豹口，西路红军征战河西的出发地；沈家岭、狗牙山、营盘岭，是中国人民解放军击溃马步芳，解放整个大西北的纪念地。

　　甘肃丰富的文化资源不是未被开发，而是开发的视角和定位出现了偏差，导致国内其他毫无文化底蕴的省市靠传说、假景赚钱，我们却守着厚重历史和真迹“饿肚子”的尴尬。在甘肃，像莫高窟一样的文化遗产不胜枚举，但由于缺乏内涵挖掘和吸引眼球的“卖点”，它们只能在岁月荏苒、风雨凄凄中渐渐褪色。

　　距天水市区17公里的三阳川西首，有一座山体如龙马雄卧的名山——卦台山，传说那里是中华人文始祖伏羲创画八卦之地，易经学者张渊量曾作诗赞曰：“卦台山上文明启，龙马洞中万象生。”然而，诞生易经、形如八卦的名山大川，利用率仅限于一年一次的祭拜大典，为何不结合全民国学热的大潮，赋予它原本就固有的“中国古典哲学发源地”的新生命呢？

　　人类文明史的起源是以农耕文化的产生为标志的。距天水市102公里的大地湾遗址，可谓重塑我国新石器文化的“历史地标”——在编号F411的房屋居住面上，绘有人与动物构成的我国目前最早的原始地画；那里出土的石斧、石刀、陶刀等农业生产工具数量众多，大型陶瓮、缸、罐等贮藏器大量出现，都说明其经济形态属于以农业为主的定居类型。然而，由于资金投入不足和重视程度不够，把华夏文明整整推前了3000年的“金矿”，目前“蜗居”在3200平方米的空间里，还不到足球场（6825平方米）占地面积的一半。

　　文化界有一句耳熟能详的话——民族的就是世界的。怎样把民族文化、区域文化用易于民众接受的方式对外推介，不是一朝一夕就能办成的事情，但做与不做，却是考量一个地区能否持续发展的关键因素。在这个层面上，甘肃已经迈出了第一步，核心的问题是我们并没有做到雅俗共赏，我们对文化资源的二次包装显得有些“曲高和寡”。

　　今年5月15日，被称为“移动敦煌”的舞剧——《大梦敦煌》，在北京人民大会堂举行创演10周年研讨会和专场演出活动，这是该剧第16次进京演出。据文化部艺术司2009年公布的调查报告，《大梦敦煌》以650%的投入产出比，位居全国50台精品剧目第二位。10年来，该剧演出800多场、观众人数超百万、票房收入逾8000万。客观公正地讲，《大梦敦煌》不仅复活了深邃的敦煌壁画，而且让古老的文化遗迹产生了可观的经济效益。但是，这样的高雅艺术能让几个老百姓自掏腰包进场呢？

　　1990年，赵本山以小品《相亲》登上了梦寐以求的央视春晚舞台，让全国观众认识了东北人的“路边摊”——二人转。2003年，“大忽悠”任董事长的本山传媒成立，短短6年之后，以东北二人转为主要表演内容的刘老根大舞台，竟然在文化排外氛围浓重的北京开花结果，“民间艺术”变成了“文化大餐”。“好事”的笔者查询了北京刘老根大舞台的票价，一层散座为380、480、580、680元不等，二层的3个包厢为3000元、5500元、8800元。刘老根大舞台一天只演一场，包厢需要提前若干月预订，我据此粗略算了一笔账：以一层大厅100名观众、530元的平均票价和3个包厢1.73万元票价计算，每天的收入是7万余元，一年的收入是2500余万，10年的收入是2.5亿！

　　甘肃介于北纬32°—42°、东经92°—108°之间，温带季风气候让山地、高原、平川、河谷、沙漠、戈壁等复杂地貌遍布全省，大自然的鬼斧神工造就了古朴、原始、粗犷、荒凉的西北风情，成为国内外影视剧拍摄的热门目的地。但是，只依靠“硬件”铺路，不注重后期开发的短视，让甘肃丰富的人文资源与“带动区域经济发展”之间，还有很长的路要走。

　　还记得成龙、金喜善主演，2005年热映的史诗大片《神话》吗？电影的外景拍摄地，正是被誉为“国家地质公园”的景泰黄河石林。当年，影片的轰动效应使得国内外游客纷至沓来，仅该县龙湾村就实现产值980万元，人均纯收入2545元，其中旅游收入占70%。然而，这样的“好年景”只是昙花一现——从景泰县所属的白银市区至黄河石林，要途经一段很长的“搓板路”，加之景点服务设施不够完备，饮食、住宿容纳量都亟待提升等“软件”制约，黄河石林慢慢淡出了“影视圈”。

　　比黄河石林还牛的，是矗立于兰州连城、堪称“中国土司衙门建筑杰作”的鲁土司衙门。2006年，深藏闺中人不识的鲁土司衙门，在一部周润发主演的好莱坞大片《黄石的孩子》造访后，声名鹊起。让人遗憾的是，这处中国历史最久、规模最大、保存最完整的土司庄园建筑群，固执地认为自己只是文物，曾经由于摄制组没签《文物保护责任书》就擅自拍摄，罚了人家款——制片方未经授权就“潜伏”取景，既不合法也不合理，但如果文物保护部门耐心一点处理此事，急于讨好“中国票房”的好莱坞电影公司，想必会给甘肃的“鲁土司衙门们”更多向世界展示的机会。

　　一碗面，一条路，一本书。寥寥九字，凝练了甘肃兰州3个最具特色的文化载体——尤其是那本叫《读者》的书，曾经陪伴我度过了中学、大学的10年美好时光。“47条”有这样一段表述：加大对文化产业发展的扶持力度，培育《读者》等一批具有较强竞争力的大型文化企业集团。拓宽融资渠道，积极吸收社会资本参与文化、旅游产业发展——当月发行量突破1000万册，位居中国、亚洲期刊排名第一，行销世界90多个国家和地区，有华人的地方就有《读者》等荣耀加身的时候，《读者》还有继续前行的理由和动力吗？

　　回答是“不仅有，而且必须有”。2008年1月18日，读者出版集团有限公司完成体制改革，由事业单位正式改制为自主经营、自负盈亏、自我发展、自我约束的文化企业，从集团挂牌到改制完成，《读者》的净资产在短短两年内增长了2个亿，当年实现利润6800万，资产总额逾8亿元，品牌价值达40.83亿元——以上这些成就，离国务院的期许和《读者》的目标还有不小差距。想要完成“组建中国最大期刊航母”的宏愿，如何把《读者》品牌价值最大化，整合甘肃文化新闻资源，形成有世界影响力的文化新闻机构，是摆在甘肃面前的迫切大事。从目前国内文化传媒业发展的大势来看，积极运作《读者》上市，运用资本市场和社会资本继续扩大企业影响力、竞争力和经济实力，是历史和现实的必然选择。

　　从文化资源到文化产业，再过渡到经济实力，改变的不是文字表述，而是我们如何重新理解“文化”。文化部7年前下发的《关于支持和促进文化产业发展的若干意见》，将文化产业界定为：从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业——文化是需要“经营”的，经营是为了提供就业机会，一方水土养一方人，说到根上，就是让汲取陇原文化的甘肃人能在这块土地上安居乐业。

　　8年前，省委、省政府召开全省文化工作会议，出台了《甘肃省特色文化大省建设纲要》，提出建设以敦煌为龙头，以丝绸之路文化、民族民间文化为重点，以面向基层、面向群众、面向全国、面向世界的文化生产和文化服务为主要内容的目标。8年后，结合“47条”重读《纲要》，怎不让人感慨万千。

　　文化是活着的历史。当时间流逝，一切坚固的物质都将烟消云散，唯独文化和精神长存。文化的链条在传承中延续，在沉淀中影响一代又一代人，信念、习俗、知识乃至社会进步、经济发展的“源动力”，有时真的难以用逻辑解释，因为它们已经融入了我们的血脉和灵魂。