创造企业神话 佛慈80年无亏损

时间:2011-12-31 18:02来源:鑫报 作者:肖文 点击: 载入中...
        编者按
       本地人一般认为,兰州有三张名片:黄河、《读者》、牛肉面。但是外地人,尤其是外国人却更推崇兰州的另一张名片——佛慈中药。
  在美国,佛慈药品被称为东方的“神奇黑珍珠”;在日本,佛慈药品被称为“中国感冒丸”;而在乌克兰和俄罗斯,“佛慈”就是中药的代名词……  生于上海,长于兰州;承长江孕育,受黄河滋养,“佛慈”这支国药奇葩历经风雨却枝繁叶茂,香飘海外,名震27个国家和地区,创造了中药行业国际市场覆盖面全国第一的业绩。
  本月18日,这家兰州的市属国有企业将迎来80岁生日。值此隆重时刻,本报从今日起,特别推出系列深度报道,讲述过去鲜为人知、今天我们应该明了的“佛慈”故事,以此向“佛慈”以及与"佛慈"一样自强不息的兰州企业致敬!

 


 载誉八十载    佛慈故事汇

创造企业神话 佛慈80年无亏损

 


 

       2008年9月15日,遥远的美国华尔街爆发了一场前所未有的金融危机,并很快漂洋过海向中国袭来。据《UPS亚洲商业监察》报告显示,中国有40%的中小企业在此次金融危机中倒闭,40%的企业在生死线上徘徊,只有20%的企业没有受到此次金融危机的影响。作为外向型企业,佛慈从容地站在了20%的队伍里。就在这一年佛慈的出口量大大超过了往年,“以往每年我们的出口额都保持在270万—280万美金,占甘肃制药企业出口量的95%,但金融危机这一年,我们实际出口额达到了294万美金。”佛慈国际贸易部部长林慧芳女士说。
  “发行以来,用者称誉,风行遐迩,供不应求。”短短的十六个字将佛慈产品热销海外体现的淋漓尽致。在如此严峻的市场形势下,佛慈的免疫力从何而来?
 

正本清源  国药现代化的起点

 

       中医药学具有两千多年的悠久历史,被世人誉为中国古代的第五大发明,对中华民族的繁衍昌盛起到了巨大作用,是中华民族文化特有的一个重要组成部分。”

  1929年,爱国实业家玉慧观先生“惜吾国科学之落后,中药遭天演之淘汰”,立志“科学提炼,改良国药”,在上海闸北区创建当时最先进的民族工业企业——上海佛慈大药厂股份有限公司。建厂后,提出并实践了“科学提炼,改良国药”的宗旨和口号,并从建厂初期将产品销往南亚、香港、新加坡、日本一带。

  日本对中药的研究由来已久,也以对产品的挑剔而闻名于世。佛慈产品却能进入号称“质量王国”的日本并畅销几十年,这本身就有一种特殊的意义,它标志着一种信心,一种在亚洲乃至世界其他国家受到尊重的信心。

  凭借80年始终如一捍卫中医传统的责任,佛慈产品以“选材地道、工艺精良、疗效确切、服用方便”深受海外华人信赖。据统计,佛慈出口的产品远销27个国家,其浓缩丸系列中成药被誉为中国中药名品,行销全国并出口至美国、加拿大、日本、新加坡、印尼、泰国、马来西亚,德国、荷兰、新西兰、澳大利亚等国家和地区,出口产品中现有48个批准文号产品,加工产品共达300多个种类,是目前全国制药企业中出口中药品种最多、覆盖面最广的企业。经过近80年的努力,佛慈在外国人眼中已成为中药的代名词。

   风云变幻 80年佛慈品质不变



   1937年,抗日战争全面爆发,佛慈在天津的发行所被迫关闭。

  1940年6月日本侵略者强占佛慈上海总发行所。

  1945年,抗战胜利后,国民政府将上海佛慈大药厂及所属各发行所重新归还佛慈。

  1946年,佛慈在汉口设立分所。

  1949年,上海解放后,佛慈在香港的发行所开始独立经营。

  1951年,汉口分所和重庆的工厂关闭。

  解放初期,厂内包括私方人员约有50多人,职工有当家作主的觉悟。业主也有发展业务的愿望,共同进行了生产和业务的整顿与恢复。

  1955年底,经上海市政府批准,佛慈大药厂实行公私合营。

  1956年,在国家支援大西北的整体部署下,为充分利用甘肃丰富的药材资源,佛慈大药厂从上海整体搬迁到素有中药天然宝库美誉之称的甘肃兰州,更名为兰州佛慈制药厂。

  从建厂上海到迁址兰州,计划经济下的佛慈某种程度上,起到国家公共药店的作用。1953年佛慈实现了几项显著的工艺进步,品种上创制了无色素当归浸膏片(首创产品),并载入《上海市医药产品规范》;设备上以大型真空浓缩锅更替了小型锅,安装了真空干爆藕,还自制了滚筒式剖丸机。这三项新设备自行设计,自行安装,佛慈人还自制了从药渣中回收酒精的蒸馏锅,节省了大量酒精,降低了成本。

  20世纪60年代河南林县(现林州市)人民生活水平普遍低下,饮食存在‘粗热硬快’等陋习,成了食道癌的高发区。河南省政府派出大批医务人员下乡宣传卫生知识,除印制大量挂图和小册子外,还组织了中成药‘六味地黄丸’以不收钱或少收钱的形式向农户发放,并特别注明:上世纪60年代全国生产‘六味地黄丸’的厂家不多,当时都是从兰州佛慈厂调运的。人们发现六味地黄丸这个神奇的组方,在治疗慢性病,治疗人类亚健康方面有奇效。经过努力,河南省林县(林州市)终于从食道癌高发区的名单上消失了。

  1978年改革开放的春风吹遍中华大地,历史给佛慈的发展提供了前所未有的机会。1978年10月,佛慈初步尝试扩大企业经营自主权,推行经济责任制,当年即创下自佛慈建厂以来的最好成绩。1986年佛慈实行厂长任期目标责任制。随着经济体制改革的不断深入,佛慈加快向国际市场进军的步伐,1993年,中美合资兰州佛慈制药有限公司成立,1996年,佛慈建成西北地区一流的符合GMP规范的固体制剂车间。同年,跻身中国中药工业企业50强。为了将佛慈做大做强,1999年佛慈制药开始了股份制改造的进程,与兰州市医药集团公司等七家企业共同发起成立了兰州佛慈制药股份有限公司,走出了企业现代制度改革的第一步。

  2006年贾朝民出任兰州佛慈股份有限公司的党委书记、董事长。面对日趋激烈的市场竞争,新一届领导班子深化改革,提出了以营销、制度和文化“三大创新”为统领,以挖掘和提升佛慈品牌影响力为目标的战略新思想。组建营销中心,建立精干高效的管理机构,实施薪酬改革,重新划分市场区域,加强营销队伍建设,贯彻“决胜终端”的营销理念,强化市场管理,针对市场秩序,优化产品结构,使业绩迅速攀升。

  在中药工艺上,佛慈始终站在行业的前沿,从最早试水国际市场,到今天在世界上备受瞩目,佛慈很大程度上是以精湛工艺和高超的品质征服了世界,从而创造了建厂80年来从未出现亏损的神话。

  今天的佛慈决策层坚信,中药国际化,最根本的前提是生产工艺的现代化,特别是关键技术、核心技术要与国际标准全面接轨。

  

  

  名词解释  为什么叫“佛慈”



      中医药学具有两千多年的悠久历史,被世人誉为中国古代的第五大发明。
       佛教是世界三大宗教之一。佛教的宗旨是“不为自己求安乐,但愿众生得离苦””。

  爱国实业家玉慧观、郑平叔等人“惜吾国科学落后,国药遭天演之淘汰”,立志改良国药之品质,举起了“科学提炼,改良国药”的旗帜,以源远流长的佛教文化为载体,以“我佛慈悲,药物可普救众生”为愿望,命名了“佛慈”厂名,以“佛光普照”之意,命名“佛光”商标,在上海闸北区同济路164号创立了“上海佛慈大药厂股份有限公司”。

     佛慈人物                           佛慈创始人:玉慧观先生

  玉慧观名观彬,慧观是他的法名,祖籍云南昆明,于清光绪十七年(1891年)在平壤出生。

  玉慧观青年时期,曾在日本所设的大学读书,在校中参加了朝鲜的革命党,反对日人统治,从事抗日活动。他19岁时,与英国人斐说合作经营报馆,藉报纸鼓吹革命思想。日人固知他为抗日分子,视之如芒刺在背。翌年,即以革命党罪名将其逮捕,经审讯后判处徒刑,入狱拘禁。

  玉慧观在狱中,研读政治、经济、文学书籍,手不释卷。系狱数年,以其表现“良好”,获得释放,乃暂时放弃政治活动,向实业方面发展。

  1919年,玉慧观航海返回中国,想在祖国谋发展。他曾先到广州,谒孙中山先生于大元帅府,谈论时政。继到上海,联络韩侨中的革命人士,想继续从事革命活动,终以彼此政见不合,乃各行其是。

  1926年11月,太虚大师在上海,应尚贤堂主人李佳白之请,在尚贤堂讲“佛法应如何普及今世”,玉慧观随众听讲。他原本是基督教徒,听到太虚大师讲词中谈到“天神创造说”等之谬妄,深有感悟,乃面谒大师,请求皈依。《太虚大师年谱》于1926年条下亦记载此事:韩人玉观彬,因听讲而发心皈信,大师名以“玉慧观”。

  1929年,玉慧观呈请国民政府内政部,恢复国籍,获得批准。从此,他决心为祖国效力,并加入上海的云南同乡会为会员。后来,又加入华侨联合会为会员,同时创办了一份《国民公论》的政论性杂志,评论时政。1929年,玉慧观“惜吾国科学落后,国药遭天演之淘汰”,立志改良国药之品质,举起了“科学提炼,改良国药”的旗帜。以源远流长的佛教文化为载体,以“我佛慈悲,药物可普救众生”为愿望,与友人陈玉璋、李醒华等,在上海创办“佛慈大药厂”,用科学方法改良国药。药厂设有门市部,附设诊疗所,以嘉惠病患。

  1933年,玉慧观以参加革命的政治恩怨,于8月1日在上海为暴徒狙击殒命,年仅43岁。

   记者 安宁 摄  记者 贺煦然

(责任编辑:鑫报)
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