然而这里之所以能成为犹太人的圣地，却并不在于它曾经有多么奢华或者壮观，而在于当年与罗马人的最后一役。

　　导游带我们穿行在废墟里，一路娓娓道来。石墙上都画着黑线，黑线以上部分是后人新建的，黑线下是2000年前的石头，它们见证了公元73年，马萨达那一夜的鲜血。

　　当年，罗马王朝和犹太教徒进行了长达7年的战争。犹太人且战且退，全部都退到城堡里。兵临城下，四面楚歌。城下的罗马人超过一万人，而坚守马萨达的犹太人，连女人和儿童在内，不过967人。

　　公元73年4月15日，罗马人点燃柴火，准备最后攻城略地。马萨达要塞里的犹太人领袖发表了最著名的演说。他说道：“我们是最先起来反抗罗马，也是最后停止抗争的人。天亮时我们将不再抵抗，感谢上帝给了我们这个机会，当我们从容就义时，我们是自由人。不论敌人多么希望我们做活俘虏，但他们没有办法阻止我们。遗憾的是我们没能打败他们，但我们可以自由地选择与所爱的人一起去死。让我们的妻子没有受到蹂躏而死，孩子没有做过奴隶而死吧！把所有的财物连同整个城堡一起烧毁。但是不要烧掉粮食，让它告诉敌人：我们之死不是因为缺粮，而是自始至终，我们宁愿为自由而死，不为奴隶而生！”

　　宁为自由而死，不为奴隶而生。犹太人导游诵读到这一句，眼眶已经尽红。山风凛冽，吹得人鼻子一酸。

　　我们走到一个小的广场，这里就是当年犹太人集体自杀的地方──或者准确地说不能称之为自杀，因为这有悖于他们的宗教。当年，为了不违背教义，也不沦为奴隶，他们抽签选出10名勇士作为执行者。所有的人平静地躺在地上，母亲抱着孩子，接受自己亲密的同族、战友，刺向自己的仁慈的一剑。这一剑成全了他们的自由。

　　然后，剩下的10人再抽签，一人处死剩余的9名同袍，最后自尽。于是，所有对教义的违背之罪，他一人担当。

　　次日罗马人长驱直入，发现，比拼死抵抗更可怕的，是凌晨血腥的宁静。他们发现自己辛辛苦苦攻克的是一座死城，里面有960具尸体。其中有2名大人和5名小孩幸存，把这个血泪写出来的马萨达故事流传了整个犹太人的历史。

　　自此，马萨达成为了犹太民族进行传统教育的场所。每一个以色列士兵在新兵训练时都必须在这里发誓：马萨达将永不陷落！

　　在那个曾经被鲜血染红了的广场边上有个小小的石室，很小，只能放下一张桌子，一把椅子。里面有一个人，背对着所有的一切，沉浸在他手下抄写的洁净《圣经》里。

　　据说犹太人的洁净《圣经》必须由修习《圣经》多年的修士亲手抄写。在抄写之前，必须依律完成犹太人的大洁与小洁方能动笔。每次抄到“上帝”一词之前，则必须离开抄写室，再依律完成自洁和祷告，才能写下这个词语。所以，一部洁净《圣经》需要一个修士数年时间才能抄写完毕，也因此价值不菲。

　　因为这里是马萨达，是犹太人的圣地，于是，在这里完成的洁净《圣经》也就因此有了不一样的含义。

　　太阳升到了最高处，它沉默无语，威力巨大。有一只鹰高高地盘旋在蓝天之下，黄土以上。原来，这里就是马萨达。蛇形道上偶尔还能见人拾阶而上，我开始明白他们的虔诚。

　　每一个上马萨达的游人在上来之前都是轻松的，甚至有点聒噪的。但是在离去的路上，所有人都陷入了一种奇怪的寂静。

　　远处的湛蓝的死海依然是没有半丝波纹。原来它的波澜不惊是因为已经经历过了太激烈的感情震荡。那些英雄的宣言在贫瘠而雄奇的戈壁上顺着大风翻滚而过，轰隆作响：

　　我们的双手依然握着刀剑，无拘无束。让它们服从我们的光荣意志，让我们在沦为奴隶之前死去，让我们以自由之身和我们的妻儿一起离开这个世界。不仅我们的律法要求我们这样做，我们的妻儿渴望我们这样做，而且，上帝的旨意也命令我们必须这样做。相反地，罗马人则唯恐我们在被俘前死去。既然这样，与其将我们自己交给敌人，满足他们的愉悦和统治我们的愿望，就让我们以死明志，用我们的顽强让敌人震惊和尊敬！

　　缆车载着我们回到地面。抬头再看永不陷落的马萨达，蓝天之下，何等壮丽。

　　行走者语

　　●去以色列旅行最好的方式依然是跟旅行社，个人旅行签证非常难办。 (责任编辑：鑫报)