令尹子文

　　人们形容一个人凶狠残忍时，往往喜欢用“吃狼奶长大的”来形容。相传历史上古罗马的建城者罗慕路斯，就是出生后被遗弃在森林中被狼养大的。

　　罗慕路斯长大后建立了罗马，杀死了和自己一起吃狼奶长大的哥哥，也算是一个狠角色。但我们今天要讲的主人公，虽然也在出生后被遗弃山中，吃老虎奶长大，但却是一个温柔敦厚又不乏才干的君子。他就是春秋时期楚国的令尹子文。

　　令尹子文的家族是楚国的若敖氏，是楚国国君熊仪的后代，也是楚国的贵族。令尹子文的父亲名叫斗伯比，他在一个小国家郧国与郧国国君的女儿私通，生下了一个孩子。郧国国君女儿害怕私生子事情暴露，于是把这个孩子丢弃到云梦泽的荒地中。郧国国君一次打猎时，隐隐看到一个婴儿在吸着老虎的奶，于是大惊，回家后跟家人讲了见闻，才知道是自己的女儿丢弃了一个孩子。郧国国君立马派人回到打猎处，把老虎奶大的婴儿带了回来抚养，并顺水推舟让自己女儿和斗伯比结婚。因为这个孩子是老虎奶大的，而奶在楚国方言中叫“谷”,老虎在楚国方言中叫 “於菟”,于是就给这个孩子取名斗谷於菟。

　　 斗谷於菟长大后，便做了楚国最高官员令尹。而因为斗谷於菟字子文，所以历史上称他为令尹子文。令尹子文的功绩自然是彪炳史册，比如灭掉了楚国周围的小国，使楚国称霸长江流域等。但笔者这里想着重讲一讲令尹子文的高尚品格。要知道，令尹子文是圣人孔子赞美过的人。

　　孔子的学生子张问孔子：“像令尹子文这样，三次当上令尹，却毫无喜悦神色，三次被罢免官职，却没有怨恨的神色，这样的品德算是什么呢？ ”孔子答：“忠啊！”这段话给我们留下了一个成语“三仕三已”,相当于“三起三落”.

　　 令尹子文还有一个伟大的举动就是“毁家纾难”.一年，楚国发生了内乱，形势危急，令尹子文于是把家财散尽，为楚王室换取必要物资，以解决楚国的灾难。

　　 令尹子文的侄子斗越椒刚出生时，令尹子文就发现了斗越椒身如熊虎，声如豺狼，已然露出了狼子野心的胚胎，长大后一定会作乱，子文希望斗越椒的父亲将他除掉。斗越椒的父亲没有听从，反而姑息养奸，终于在令尹子文死后，斗越椒发动了叛乱。后来，斗越椒叛乱被平定，而令尹子文的家族若敖氏也受到“诛九族”的牵连，按规定，令尹子文的孙子斗克黄也要杀掉，但斗克黄此时正巧出使齐国，回国路上听说自己家族因叛乱事件被灭族，于是身边的人劝斗克黄不要回国，但斗克黄认为，自己既然是为楚王出使，回国复命自然是自己的职责，于是还是回国向楚王复命并自首。楚王非常感动，又想起了斗克黄的爷爷令尹子文，于是说了一句“子文无后，何以劝善？”意思是令尹子文是个大好人，如果这么好的人都没有后代，那又如何劝人为善呢？于是便不杀斗克黄，反而让他官复原职。

　　这些故事出自经书《左传》，而孔子的评价也出自《论语》，可信度自然较高。

　　据《老年生活报》