张伯驹
经济学家千家驹说：“这几年，我参加的八宝山追悼会不知道有多少次了。很多人的悼词上无一例外地写着‘永垂不朽'.依我看，并非都能永垂不朽，真正的不朽者，张伯驹是一个。”
中国文物鉴定委员会主任、中国书协名誉主席启功称赞他说：“前无古人，后无来者。天下民间收藏第一人。”
叶剑英、邓颖超、王震、谷牧等国家领导人送了花圈，赵朴初、夏衍、胡愈之、牛满江、刘海粟等二百多人送了挽联，五百多人参加了追悼会。
原中央党校常务副校长宋振庭送给张伯驹的挽联：爱国家、爱民族，费尽心血不惜身家性命；重道义、重友谊，冰雪肝胆豪气万古凌霄。
其表弟李克非写了一首博得众口称赞的挽联，联云：忆当年福全楼馆，粉墨登场演卧龙，步叔岩余韵，堪称干古绝唱；看近岁丛碧山房，群贤同观平复帖，附士衡骥尾，无愧万世留墨香。
张伯驹自挽：
历名山大川，对金樽檀板，满路花绿野堂，旧雨春风，骏马貂裘，法书宝绘，渺渺浮生，尽烟云变幻，逐鹿千年，何足道俊才，老词人浊世佳公子；认清冰洁玉，证絮果兰因，粘天草红豆树，离肠望眼，灵旗梦雨，泪帕啼笺，绵绵长恨，留秋碧传奇，求凰一曲，最堪怜还愿，为鹣鲽不羡作神仙。
章伯钧曾说：“不论中国的文学如何发展，都不会再有张伯驹！”
名士终成绝响
张伯驹1918年从袁世凯的陆军混成模范团骑兵科毕业，其后在军阀曹锟、吴佩孚、张作霖等部任职，曾任过提调参议。
不久后，张伯驹毅然退出军界。
此后，他在诗词歌赋吹拉弹唱中找到了一方心灵净土。非常之爱情 直接从1935年的那场爱情说起吧。当时上海的天香阁，有一个艳名高帜红中透紫的妓女名叫潘妃。
潘素，1915年出生在苏州，前清着名状元宰相潘世恩的后代。其父潘智合是个纨绔子弟，家产被其挥霍一空。其母沈桂香系出名门，为潘素聘请名师，教其工女红、习音律、学绘画。潘素13岁时，母亲病逝，继母王氏将她卖到上海妓院。
因为长袖善舞，能写能画，弹得一手好琵琶，开口就是令人销魂的吴侬软语，潘素在上海妓院艳名四扬，当时上海妓院等级分明，潘素接待的，大多是身上刺龙画虎的黑社会中层干部，家中天天大摆花酒场，为此，潘素在自己的胳膊上也纹了一朵花，一朵摇曳在上海滩光怪陆离欢场上的花儿。
独占花魁的想法每个男人都有，于是一位叫臧卓的国民党中将出现了，很快与潘素到了谈婚论嫁的地步，潘素就要成为一个军人的爱妾。 于是张伯驹出现了。
这时的张伯驹家中有妻妾三房。
张伯驹娶原配夫人李氏时，只有十五六岁，李氏是安徽督军的千金，婚礼极为奢华，张伯驹的结婚礼服是黑呢子元帅服，领口、袖口和大襟都镶有一指多宽的金线，肩上有金线编织的肩章，裤缝处也镶有一指多宽的金线。
因李氏不能生养，就娶了二夫人邓韵绮，后又娶了三夫人王韵香。
张伯驹埋头自己的诗词爱好之余，在父亲张镇芳创办的盐业银行担任总稽核，每年到上海分行查两次账。
历史总是惊人的相似，总公司来人查账，来的还是老板的公子，自然无条件配合检查，紧张工作之余，饕餮盛宴之后，定会盛情邀请领导到某地放松一下。
到此一游，解闷消愁
于是，张伯驹遇见了潘素，在烟花柳巷。
两人一见钟情。
据科学日报报道，美国雪城大学教授斯蒂芬妮论证，一见钟情只需花费短短的0.2秒。
0.2秒后，张伯驹惊叹潘素为天女下凡，一曲幽幽琵琶后，张伯驹为潘素提笔写下一副对联：
潘步掌中轻，十步香尘生罗袜；
妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。
当时的潘素名为潘妃，对联不仅嵌有“潘妃”两个字，而且巧用典故，用掌中作舞的飞燕、千里和亲的明君、步步莲花的潘妃（此潘妃是有来历的，自己百度）、罗袜香尘的洛神四大佳人来赞誉眼前的红颜。
潘素于是将国民党中将爱妾的身份抛之脑后，千言万语不多说，都在纤手拨弄琵琶的哀怨悲切中了。
郎有情，妾有意，但国民党中将臧卓自不会将名花易主。
于是潘素被软禁在西藏路汉口路的一品香酒店，只能以泪洗面。
张伯驹在上海人生地不熟，何况对方又是国民党中将，情虽难割舍，但不敢硬碰，于是找到自己的世交孙曜东，趁天黑买通看守潘素的卫兵，将潘素救了出来，在上海逗留一夜后，回到北京。
上海史专家熊月之在《老上海谈老上海》中称孙曜东是一个“不可多得的老上海”,“其曾富比陶朱，也曾穷若乞丐；与政府要人为伍，与大奸巨憝为邻；娶舞女为妻，与明星有染……”
台湾作家高阳的《粉墨春秋》中说孙曜东是“寿州相国”孙家鼐一家，他的父亲叫孙履安，是个老名士；还有个哥哥孙养农，跟袁世凯的东床快婿薛观澜都以研究余叔岩出名。孙曜东本人，介乎纨袴与篾片之间，由于拉紧了周佛海与新任“上海市长”陈公博的关系，得任具有市银行性质的上海复兴银行总经理。
孙曜东回忆说，当时救出潘素时，“潘妃已哭得两眼桃子似的。”
孙曜东又说：“我和臧卓后来见过面，大家心照不宣，一场惊险就这么过去了。”
这一年，张伯驹37岁，潘素20岁。
单从爱情的世俗角度来说，一个已婚男人，和一个欢场女子，应该都算是两个二流的爱情选手，但两个二流的人在一起，也能谈一场超一流的恋爱。所以，不要放弃那个让自己心跳的人，除了爱情本身，其余的都是浮云。
谁，执我之手，消我半世孤独；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；
张伯驹晚年写下一首《瑞鹧鸪》来追忆两人情定三生的那一刻：
姑苏开遍碧桃时，
邂逅河阳女画师，
红豆江南留梦影，
白苹风末唱秋词。
除非宿草难为友，
那更名花愿作姬，
只笑三郎年已老，
华清池水恨流脂。
据大多文章记载，张伯驹与潘素1937年正式结婚。
婚后两人携手登峨眉山，张伯驹写下一首《六州歌头。登峨眉山绝顶》：
相携翠袖，万里看山来。云鬓整，风鬟靘，两眉开，净如揩。独秀西南纪，镇梁益，通井络，齐瓦屋，蟠岷嶓，接邛崃。绝壁坪深洞古，神龙会、隐蓄风雷。听下方钟声，烟雾起芒鞋。飞瀑喧逐，挂丹崖。又神灯灿，佛光幻，卿云烂，锦霞堆。开粉本，图鳞甲，砌琼瑰，绝尘埃。玉立千峰回，银色界，雪皑皑。渺人海，笑万事，等飞灰。阴壑阳岩苍莽，看缥缈、双影徘徊。载将西阁笔，直上睹光台，一扫昏霾。
才子袁克文的艳情之词是写给无数的欢场女子，恨不能将爱洒满人间，而张伯驹的诗词中有关情的篇章只写给一位女子，就是潘素。
所以后人对“民国四公子”有这样的定论：
要找老公，选张伯驹；
要找情人，找袁克文；
要找知己，找张学良；
要找朋友，找溥侗。
逢年过节，张伯驹总会用诗词来表达对潘素的爱意，据说，潘素的生日为元宵节，张伯驹在这天曾为潘素写下一首《水调歌头·元宵日邓尉看梅花》，词云：
明月一年好，始见此宵圆。人间不照离别，只是照欢颜。
侍婢梅花万树，杯酒五湖千顷，天地敞华宴。主客我与汝，歌啸坐花间。
当时事，浮云去，尚依然。年少一双壁玉，人望若神仙。
经惯桑田沧海，踏遍千山万水，壮采入毫端。白眼看人世，梁孟日随肩。
张伯驹的词中更有这样的句子：
白首齐眉几上元，金吾不禁有晴天。年年长愿如今夜，明月随人一样圆。
齐眉对月，交杯换盏，犹似当年。红尘世上，百年余几，莫负婵娟。
白头犹觉似青春，共进交杯酒一巡。喜是团圆今夜月，年年偏照有情人。
所谓天定缘，心生分，这就是缘分。
有句很扯淡的广告词：如果你知道要去哪儿，全世界都会为你让路。
世事难料，张伯驹或许也不知道自己想去哪里，但人生苦短，总要与倾心之人共度，才不算辜负。
他知道要把这个女人捧在手里，当一辈子的宝，两人一起慢慢变老。
于是，全世界让路，包括家中已有的三房妻妾。
潘素过往的那些坎坷，只是为了遇到这个男人。
一切都是浮云，烟消云散后，有个有情人站在身边，不离不弃，白首到老。
有人评说：潘素成全了张伯驹，张伯驹成就了潘素。
很多文章中说潘素21岁正式拜师开始学画，百度百科也是如是说。也有文章说潘素与张伯驹婚后开始学画，这两种说法之间有点时间差。潘素21岁应该是1936年，潘素与张伯驹结婚在1937年。
一年时间不短不长，不怕迟，就怕不来。
所以，比较合理的说法是潘素遇到张伯驹之后人生揭开新的一幕，纸墨笔砚五彩颜料蜂拥而至，将过去的胭脂旧色彻底覆盖。
著名作家、《苹果日报》社长董桥在《永远的潘慧素》一文中写道：“潘素跟过朱德甫、汪孟舒、陶心如、祁井西、张孟嘉学画，跟过夏仁虎学古文，家藏名迹充栋，天天用功临摹，画艺大进。”
在张伯驹的刻意培养下，潘素潜心观摩张伯驹珍藏的书画真迹，悉心钻研隋唐两宋工笔重彩画法，婚后与张伯驹走遍名山胜水，终成为著名的青绿山水画家。
青绿山水画：中国山水画的一种。用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。
青绿山水技法始创于唐代，经数代画家发展传承，形成一种程式化的表现方法，学会容易学精极难。
天资聪慧的潘素做到了，尤擅长工笔重彩山水画，承继了细密严谨，金碧绯映的一派。
大画家张大千赞叹潘素的作品：“神韵高古，直逼唐人，谓为杨升可也，非五代以后所能望其项背。”
董桥文章中写有人看到潘素的作品惊叹：“怎么会画得那么高古，莫非隋朝唐朝和两宋的鬼魂都住他们家？”
