早在1300年前，松赞干布的大臣吞弥·桑布扎在拉萨尼木县创造了藏文字。而在这里，凝聚着藏民族智慧的，有着同样悠久历史的还有藏香、雕版和藏纸，它们被并称为“尼木三绝”.

尼木藏尼纸

　　尼木藏尼纸作为中国造纸技术的分支，具有独特的技术特色。据现存资料考证，尼木县藏尼纸产生于公元7世纪40年代，随着社会对纸品需求量的增加，尤其是佛经印刷用纸量大增，刺激了西藏纸业的发展，藏尼纸业得到了一定的传播。由于藏尼纸具有久经岁月不遭虫蛀、无酸性、质地坚韧、耐折叠、耐磨、耐腐蚀等特点，所以僧人特别喜欢用它来抄写经文。

　　尼木藏纸生产历史悠久，至今仍完全按照传统的手工制造工艺来制作。目前藏尼纸的生产主要在尼木县塔荣镇雪拉村。它的制作原料是当地的一种叫狼毒草的有毒性的野草，藏语叫“日加”,造纸时主要是使用它的根部，所以采摘时对环境有所影响，采后需要5-10年才可以重新生长。尼木藏纸制作共有六道工艺，全由手工完成，基本采用家庭式世家传承生产，要长期操作才可学会，而且制作都是没有具体的量化指标，全凭经验操作。据统计，现在尼木县生产藏尼纸的工匠已由解放前的16户减少到如今的惟一一家。目前，尼木县人民政府正在采取措施，加大对制作藏尼纸技术的保护力度。

尼木藏香

　　千百年来，尼木县吞巴乡的村民依靠这里充足的水源、优越的气候、丰富的资源、别出心裁的工具及独特的藏香制作工艺和配方生产出了闻名遐迩的“尼木藏香”.尤其是近年来，在各级政府部门的重视下，该产业得到了快速发展，时至今日，吞巴乡已成为藏香生产专业乡，有数百人从事藏香生产。

　　藏香经过一千多年不断的创新和完善，已经发展成为现在的十几个不同的品种，每个品种都有着不同的用途，所以吞弥·桑布扎又被当地藏族人民亲切地称为“富贵平安佛”.藏香之所以流传至今，除了它的祭祀作用外，藏香一直就与西藏藏药中的“熏疗法”一脉相承。因为，在藏香里包含了大量名贵的植物药；如：藏红花、檀香、长松萝、安息香、冰片、干草等。它适合在各种场合使用，不仅香味四溢，更是对感冒、流行性感冒以及各种传染性疾病有很好的预防效果。

普松雕刻

　　普松是着名的“雕刻之乡”.雕刻在尼木县普松乡有着悠久的历史，是普松乡群众世世代代传承下来的一项古老技艺，作为在西藏自治区享有盛誉的传统技艺，雕刻艺人在常年累月的钻研过程中不断对其进行丰富和发展。雕刻服务范围已从过去为旧西藏上层进行宗教活动服务，发展成为现在广受游客青睐的旅游产品，雕刻内容也从最初的体现宗教活动、人物礼仪、自然风光等扩展到现在的社会生活等各方面。

　　普松雕刻形式多样，应用广泛，不仅有单一的文字雕刻，还有图文并茂的图案；不仅应用于藏传佛教活动，还应用于印经幡，西藏很多山口悬挂的经幡，都是用普松雕版印制的，在拉萨市场，它们占有90%的份额。随着农牧区经济的发展，普松雕刻艺人队伍发展迅速，现在已有106名雕刻师和494名相关从业者，占全乡人口的28.73%,为群众脱贫致富奔小康开拓了一片新的天地。