2月8日，蛇年新春来临之际，记者来到喀纳斯景区管委会禾木喀纳斯蒙古族乡。尽管一路风尘仆仆，当走进白雪世界，一路疲劳顿时烟消云散。在品味古老独特民俗风情的同时，“云间部落”的冰雪文化也给记者留下了深刻的印象。
冬日的禾木，大地被厚厚的白雪覆盖，积雪最深处可到成人的胸口。那些隐藏在松树林里的白桦、欧洲山杨，被大雪压弯了腰，河水蒸腾着雾气，岸边的白桦树枝头挂满了晶莹的雾凇，村庄后边的松柏黄色的落叶与白雪相映衬。
清晨，当第一缕阳光照在禾木喀纳斯蒙古族乡禾木村时，小村显得格外宁静、清爽。这个只有50多户人家的小村庄，居住着图瓦人和哈萨克族牧民。牧民家小木屋的房顶呈倒V字形，据说这是十月革命后，从俄罗斯逃难来的白俄贵族们教当地人搭建的。村里通往外界的道路被厚厚的积雪覆盖，走这样的路，再好的车也会陷在雪里动弹不得，而马拉雪橇却像轻舟一样，可自由穿行在林海雪原之中。
2月9日是大年三十。一大早，听说喀纳斯景区管委会党委书记康剑要率领干部慰问牧民，这是体验图瓦人民俗风情的好机会，记者身穿皮大衣、脚蹬毡筒，头戴狗皮帽，和管委会干部们坐上马拉雪橇出发了。
图瓦人重要的民俗节庆大多都在冬季，说起民俗节庆，首先要数每年农历十月二十五日的点灯节。传说农历十月二十五日星星出来的时候，正好是黄教创始人宗喀巴的圆寂时辰，为纪念先师，后人便将这天作为点灯节。图瓦人的“点灯”用的是自制酥油灯，一个盛满酥油的碗里插着灯捻子，点亮后火苗扑闪扑闪的，像跌落人间的星星。
经过40多分钟的跋涉，马拉雪橇停在密林深处的舒开老人家门口。老牧民舒开今年85岁，因为在村里年龄最大，又德高望重，春节最重要的一项活动——大年三十“砸骨头”仪式将要在他家举行。
砸骨头，图瓦人叫“吉累克”。大年三十下午，家家户户都要提前煮好一块牛后腿大骨，等到日落西山，星星出来后，亲朋好友们先到年龄最大的人家，举行砸骨头仪式——“砸骨吸髓”，为新年祈福。
傍晚时分，大伙儿围坐在一起，品尝着香喷喷的风干马肉和香醇的奶酒，观看着精彩的央视春晚。当月亮挂在夜空时，身着蓝色蒙古长袍的舒开走出木屋合掌吟诵，然后双手向天祈福。此时，一位中年男子从锅里捞起一块热气腾腾的牛骨头，放在肉案上，斧起骨断髓迸，一位妇女将骨髓放入托盘送到众人面前。据说，在年三十晚上吃一块儿骨髓，能保佑一年平安。吃罢骨髓，大伙儿又乘上雪橇到下一家。同汉族人在长辈家吃年夜饭不同，图瓦人的年夜饭是全家出动，在各家各户轮流进行。
从初一起，图瓦人最盛大的“巴依楞”祭祀活动拉开了帷幕。作为乌梁海部落的图瓦人，春节不仅是传统节日，也是他们的竞技日，因为在这期间，他们要举行“男儿三艺”活动，即射箭、摔跤、赛马。
射箭比赛在禾木村摆开战场。第一场是禾木村与喀纳斯村对垒，每个村派出了30人，每人都是射箭的好手。只见箭场中间央“呼拉克”（牛皮箭靶）摆成一排，只要箭手一箭能把“呼拉克”击出射箭场外，就算赢一局。
图瓦人用的弓箭长约3米，由富有韧性的桦木或松木制成，为了能把“呼拉克”射出场外，箭头设计成圆柱形，这样击打牛皮箭靶会更有力。
现场观看图瓦人射箭比赛别有一番情趣，每当一箭射出，就有两名图瓦人快速冲上前用哈达来回扫“呼拉克”，当一箭没射中时，队友就上前跪拜，并捧一把雪轻轻放在“呼拉克” 代表上， “呼拉克”受到祈福，此时队员们立刻信心百倍，第二箭准能将“呼拉克”射出箭场。
第一场比赛禾木队胜出，村民们把箭手抛向空中，随后就是一片欢呼声。
驾着马拉雪橇奔向幸福
下一站观看古老滑雪板狩猎比赛，但还要走七八公里的雪路。牧民努尔兰主动当起了“司机”，只见他扬起长鞭，马拉雪橇轻盈地穿梭在茫茫林海中，一路马蹄，一路嘶鸣，一路快乐。
(责任编辑：鑫报)
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